ما یک سوم را حساب می کنیم ببنیم ثلث ترکه می شود یا نه چون وصیت باید حداکثر تا یک سوم ترکه باشد.بیشتر از آن باشد می شود غیرنافذ. اگر منافع به صورت دائمی وصیت شده باشد ما این خانه را با ملاحظه منافعش با نظر کارشناس حساب می کنیم. این خانه با این منافع برای همیشه چنین مبلغی می ارزد. مانند حالتی که می خواهیم خانه را به...
هر گاه موصی‌به منافع ملکی باشد، دائماً یا در مدت معین به طریق ذیل از ثلث اخراج می‌شود: بدواً عین ملک با منافع آن تقویم می‌شود سپس ملک مزبور با ملاحظه مسلوب‌المنفعه بودن در مدت وصیت تقویم شده تفاوت بین دو قیمت از ثلث حساب می‌شود. اگر موصی‌به منافع دائمی ملک بوده و بدین جهت عین ملک قیمتی نداشته باشد قیمت ملک با...
ضمان از دین خیاری یا طلب خیاری صحیح است؟ بله چرا؟چون ثابت بر ذمه است. در عقد بیع خیاری (داخل بیع یک شرط خیار برای یکی از طرفین ثالث درج شود.)خریدار و مشتری باید ثمن را پرداخت کنند ومبیع را تسلیم نمایند. بدهی یا دین دارد. به این می گویند دین خیاری
تاریخ: اردیبهشت ۱۲, ۱۴۰۳ آخرین تغییر: ۸:۱۰ ق.ظ on اردیبهشت ۱۵, ۱۴۰۳ (2 ساعت ago) عنوان: New سوال متن سوال: باسلام،نظر حضرتعالی درباره علم سرمازیستی (علم انجماد انسان) و تاسیس مراکز کرایونیک و نگهداری اجساد انسان یا سر انسان ها (انسان هایی که بیماری های ناعلاج و صعب العلاج مبتلا شده اند لکن ممکن است در آینده درمان قطعی...
اگر کسی بیاید نسبت به یک عینی ضمانت کند یعنی تعهد کند به تسلیمش .این ضمان اصطلاحی(عقد ضمان یا ضمانت از دین) نیست. آن کسی که از عین می آید ضمانت می کند.به آن می گویند تعهد به فعل ثالث . در عقد معلق دین ثابت بر ذمه نیست.دین هنوز محقق نیست. تعهد و عقد وجود دارد ولی هنوز دین به وجود نیامده. حالا اگر ما آمدیم از این دین...
وجود مبارک امام صادق (ع) همه ما را پروراند؛فرمود: شما می خواهید به جایی برسید،حق هم با شماست و ان تنها حق شماست،بلکه تکلیف هم هست که ((باید به جایی برسید))؛ اما (روح) را تقویت کنید،(اراده) را تقویت کنید؛با قدرت اراده،بدن تبعیت می کند. فرمود:(ما ضعف بدن عما قویت علیه النیه). اگر اراده قوی بود،بدن اطاعت می کند. بدون روح...